Galeri Seni

Galeri seni itu adalah sebuah tempat dimana pengkarya seni berkumpul dan berhimpun untuk mempamerkan karya-karya mereka. Selain daripada itu, galeri seni juga berfungsi sebagai tempat untuk mereka merungkai persoalan-persoalan berkenaan pemikiran seni itu sendiri. Contohnya mengadakan aktiviti seperti pameran berserta forum, bicara seni, perbahasan seni dan sebagainya dengan tujuan untuk mewujudkan komunikasi dalam merungkai makna yang terdapat pada sesebuah karya yang dihasilkan. Secara tidak langsung, galeri seni ini menjadi salah satu tempat koleksi serta rujukan bagi karya-karya seni yang bagus dan ternama.

Sebagai contoh Balai Seni Visual Negara (BSVN) telah mengumpul karya-karya pelukis tempatan dan antarabangsa sejak 1985 lagi. Balai Seni Visual Negara (BSVN) berhasrat untuk mempamerkan semula koleksi-koleksi yang penting dalam himpunannya sebagai rujukan dan tatapan umum. Contohnya koleksi karya seni yang berbentuk konsepsual, iaitu suatu persembahan bentuk seni yang menekankan pada persoalan konsep dan idea dalam pengkaryaan. Seni konseptual juga adalah seni dimana konsep dan idea yang dibawa dalam pengkaryaan itu diberi keutamaan daripada tradisi estetik dan material.

Redza Piyadasa
Model
1978

“Pemahaman umum yang paling popular tentang Seni Konseptual adalah bahawa seniman adalah ‘pencipta makna’ dan bukannya seorang ‘tukang’.”

Peter Goldie & Elisabet Schellekens

“Like Marcel Duchamp, the conceptualist believed in ideas more than objects, and their chosen was to investigate systems of information ant theories of knowledge and perception.”

Bruce D. Kurtz

“Conceptualists used aspects of semiotic, feminism and popular culture to create works that barely resembled tradition art objects. What the viewer saw in the artist’s thinking, especially in the case of linguistic work that assumed the form of words on a wall.”

Atkins, R

Nirajan Rajah
Telinga Keling
1999

“Dalam proses membina kembali definisi pembikinan seni (art-making) dan apresiasi seni dalam hal-hal utama proses intelektual, banyak seniman yang bergerak dalam paradigm konseptual sangat cenderung kepada perdebatan dan dunia falsafah. Kebayakan seni konseptual bahkannya membuat pengisytiharan yang mendakwa bahawa seni konseptual dan falsafah berada dalam ruang lingkup yang sama.”

Fuad Arif

Redza Piyadasa
The Great Malaysia Landscape
972

PAMERAN DIPLOMA (06) JABATAN SENI HALUS

Ini merupakan karya Syed Mustafa Bin Syed Mahmod. Karya beliau adalah berdasarkan pengalaman beliau sendiri dan ingin berkongsi pengalaman mengenai keunikan seni silat. Dengan itu terhasilah karya seperti lukisan serta arca ini yang menepati ciri-ciri kunikan Seni Silat melayu.

Mohamad Faiz Bin Mustaffa menghasilkan karya berdasarkan pengalaman beliau semasa menjalani kehidupan kanak-kanak di kampung. Bagi beliau, banyak nostalgia di kampung yang mengingatkan beliau tentang aktiviti seperti mandi sungai, melaga ikan, tunggang lembu, main guli, panjat pokok dan sebagainya.

Ini pula karya Nur Adila Binti Mohamad Azmi. Karya ini menjurus kepada kajian beliau terhadap perwatakan raja bersiong dari segi metafornya. Beliu menggunakan simbol topeng yang melambangkan hipokrit, penipuan, ketamakan dalam budaya masyarakat melayu sekarang ini.

Manakala ini merupakan karya Mohd Amir Putra bin Samsudin. karya beliau menceritakan tentang pengorbanan orang melayu yang sanggup menyabung nyawa untuk mempertahankan agama, bangsa dan negara. Beliau mengambil fenomena di Bukit Kepong sebagai subjek penceritaan untuk menghasilkan karya.

Ini pula adalah karya Mohd Nur Nasrul Bin Shaari. Karya ini berunsurkan imej wanita-wanita melayu 60an yang menyentuh isu sosial. Kehidupan pada era 60an banyak dipengaruhi oleh pelbagai budaya yang sedikit sebanyak telah mencorakkan era 60an tersebut.

Ini merupakan hasil karya dari Rozaidah Binti Khair Johari. Terhasilnya karya ini adalah daripada aplikasi cerita dongeng yang popular di kalangan masyarakat melayu iaitu Puteri Gunung Ledang. Cerita dongeng ini bukan sahaja popular pada golongan dewasa malahan kanak-kanak juga. Beliau mengunakan subjek perempuan berambut panjang bagi menggambarkan puteri gunung ledang dan meggunakan latar belakang gunung-ganang,bunga ros, alunan awan burung sebagai image bantuan.

Karya ini pula berkisarkan tentang ikon kepada masyarakat melayu. Dimana Mohd Norzihan Bin Ramli memilih wajah pahlawan melayu sebagai simbol kepada warisan melayu itu sendiri agar tidak dilupakan asal-usulnya. Bak kata pepatah, takkan melayu hilang didunia

Ini merupakan karya Haryati Binti Mohd sedali yang bercerita mengenai perbuatan santau. Ilmu seperti ini memang terkenal dikalangan masyarakat melayu. Walupun negara sudah maju membangun tetapi masih ramai lagi yang mengamalkan perbuatan seperti itu untuk menjatuhkan seseorang.

Fatin Aqila Binti Md Noor meghasilkan karya yang mengetengahkan teknik anyaman. Beliau beranggapan teknik anyaman ini merupakan satu seni tradisi masyarakat melayu dan turut menyatakan bahawa teknik anyaman ataupun jalinan ini membawa maksud ikatan kukuh dan kuat. Ini seperti sebuah ikatan perpaduan yang kukuh oleh masyarakat melayu.

Ini adalah karya Farhana Ainhusna Binti Mohd Razali . Ia merupakan sebuah karya yang berkisarkan isu kepercayaan dan perbezaan fahaman serta ideologi dalam kehidupan sosial masyarakat kini yang semakin hari dihakis dengan ideologi luar yang menyerap dalam norma hidup masyarakat tempatan.

Karya ini dihasilkan oleh Faizah Binti Mahadi. Beliau menekankan bahawa batik adalah salah satu hasil seni orang melayu yang semakin mendapat nama di mata dunia. Oleh yang demikian, seni batik haruslah dijaga agar sentiasa kekal sebagai warisan seni orang melayu yang tiada nilainya.

Ini merupakan hasil karya Siti Nur Aishah Binti Hamdan. Hasil karya beliau adalah berkenaan dengan kehidupan masyarakat melayu pada masa kini yang dibelenggu masalah sosial. Penggunaan kad identiti ini menjadi subjek utama dalam penghasilan beliau iaitu memberi sebagai metafor kepada jati diri oarang melayu.

HASIL KARYA PELAJAR SEMESTER 03

Pelajar Semester 03...(SD3B)

Ini adalah antara karya-karya pelajar semester 03 sesi Dis - Apr...Subject yang dipelajari adalah subjek LUKISAN DAN TEKNIK...Ini antara karya-karya terpilih untuk dimuatkan dalam blog seni halus. Tahniah diucapkan kepada semua yang terlibat...

Dalam subjek ini, penggunaan bahan dan teknik tertakluk kepada eksplorasi dan ujukaji yang melibatkan beberapa kaedah. Antaranya adalah mengkaji kesan penggunaan bahan kering dan basah dengan mengambilkira perbezaan dan potensi diantara keduanya...

Objektifnya adalah untuk mengkaji teknik dan penggunaan bahan yang digunakan untuk menghasilkan sesebuah karya serta menilai potensi kesan tampak antara kedua-dua bahab tersebut. Selain daripada itu, adalah untuk memahami unsur rekaan dengan lebih mendalam bagi mengenali dan meneliti sesuatu subjek secara analitikal. Akhir sekali adalah untuk menilai elemen tampak dengan lebih kritikal disamping membentuk keseimbangan 'psycomoto'.

Disamping mengkaji aspek tersebut, bimbingan bagi menghalusi kemahiran melukis melalui penglihatan juga dititik beratkan. Dalam masa yang sama penuntut didedahkan kepada aspek teknik daripada bahan kering seperti pensil, pastel dan arang. Untuk bahan basah pula adalah penggunaan cat air, dakwat cina, marker, poster dan sebagainya.

GALERI PETRONAS, KUALA LUMPUR

Pada 14 hb April yang lalu, Fakulti Seni Lukis Seni Reka megadakan lawatan sambil belajar ke Galeri Petronas Kuala Lumpur untuk menyaksikan pameran BICARA SIFU & ANTARA BUDAYA. Lawatan ini disertai oleh 15 orang pelajar dari Jabatan Seni Halus dan diiringi oleh 4 orang pensyarah dari jabatan tersebut.

Kami bertolak dari perkarangan Fakulti Seni Halus & Seni Reka tepat jam 1.30 pm dan berhenti di Perhentian Tapah pada pukul 3.14 pm untuk makan dan solat. Setelah itu, kami bergerak semula ke Kuala Lumpur pada pukul 4.00 pm dan kami tiba di KLCC tepat pukul 6.30 pm.

Sebenarnya Bicara Sifu merupakan himpunan 51 buah karya-karya eksperimental yang unik dihasilkan melalui kajian oleh 85 seniman yang juga merupakan pensyarah fakulti rekabentuk dari 9 Institut Pengajian tinggi negeri tempatan seperti Universiti Teknologi Mara, Universiti Islam Antarabangsa, Universiti Sains Malaysia, Universiti Malaya, Universiti Putra Malaysia, Universiti Malaysia Sabah, Universiti Malaysia Sarawak, Universiti Malaysia Kelantan Universiti Teknologi Mara (Kampus Perak) dan Universiti Teknologi Mara (Kampus Machang). Institut-institut ini dikenali umum atas sumbangan mereka dalam industry seni dan rekaan, terutama sekali dalam menghasilkan generasi seniman dan pereka seni yang telah membentuk seni, reka bentuk dan seni bina Malaysia.

GALERI PETRONAS berasa bangga menjadi pengasas kepada pameran seumpama ini yang bertujuan untuk membangkitkan kesedaran masyarakat yang merangkumi penyelidikan berasaskan studio sebagai kategori srtistik baru yang mula berkembang di Malaysia, serta memberikan para seniman dan pereka terlibat dalam satu pentas dialog bagi meluahkan keperihatinan mereka.

Malahan dengan pengalaman luas ahli-ahlinya, sejak lewat 1980-an dan awal 1990-an, kesenian Malaysia misalnya sudah menjadi begitu luas dan majmuk daripada segi bentuk, media dan perkara-perkara yang secara nyata dihasilkan di luar kategori seni tradisional (seperti lukisan, arca dan cetakan). Kesenian Malaysiasudahpun bergerak menjagkaui batas-batas konvensional dengan menggunakan media alternative bahkan menghasilkan karya-karya usahasama yang dapat menyatukan para pengiat seni dari pelbagai bidang kepentingan bagi menyampaikan pandangan tertentu terhadap hakiki.

Pameran ini bermnafaat kepada semua tahap minat khalayak umum, terutama dalam pendidikan seni dan rekabentuk, serta para penuntut seni dan rekabentuk yang mungkin ingin tahu atau diberikan pendedahan yang lebih kusus tentang pembelajaran seni dan rekabentuk oleh pensyarah/seniman/pereka.

Lawatan kami berakhir di sini. Kami bertolak pulang pada pukul 10.00 am dan sampai di UiTM tepat jam 2 am.

SENI HALUS

Sebenarnya seni berfungsi sebagai ekspresi kendiri. Merujuk kepada buku bertajuk Arts As Experiance oleh John Dewey menyatakan bahawa segala aktiviti dan gerak laku manusia dianggap sebagai meluahkan perasaan.

Ia dianggap sebagai satu tanda emosi yang mungkin boleh difahami atau tidak oleh penonton. Sebelum melakukan sesuatu, kita haruslah berfikir terlebih dahulu. Oleh itu, setiap orang yang berfikir adalah ahli falsafah. Ilmu seni dan Ilmu falsafah saling berinteraksi antara satu sama lain. Kesimpulannya ahli seni adalah ahli falsafah..

(Action + Thinking = Intelectual)

Ilmu falsafah dan seni merupakan satu bidang perbahasan akal yang merangkumi pemikiran dan kreativiti manusia. Dimana ia memperjuangkan isu kemasyarakatan, kepercayaan, keagamaan, kebudayaan, dan politik. Isu-isu inilah yang sedang diperbahaskan oleh sekumpulan pengkarya muda iaitu pelajar-pelajar dari jabatan Seni Halus 06 yang terdiri daripada syawal, azim, daus, cucu, esah, suci, sharil, onye, farah, azree, iryan, hadi, myra, mahir, ira, jeerah, ika, diana, liza, nasie, jehan, wawa, yafig dan acap.

Inilah antara sebahagian karya-karya pelajar Seni Halus Semester 06 yang dapat dipaparkan. Banyak lagi karya-karya yang telah dihasilkan dari cetusan minda, kreativiti dan idea mereka. Ternyata mereka bersungguh-sungguh untuk menghasilkan sebuah karya yang hebat dan dapat memberi makna kepada yang melihatnya. Ianya bukan sekadar untuk memuaskan hati malahan mengajak kita sama-sama berfikir tentang apa yang ingin disampaikan.

Oleh itu, kami dari warga Seni Halus mengucapkan selamat berjaya kepada pelajar-pelajar 06 dalam menghadapi pahit-getir untuk menempuhi penilaian akhir. Semoga anda semua berjaya menghadapi segala cabaran dan dugaan ini, bukan saja pada masa ini bahkan dimasa yang mendatang. Kami sentiasa mendoakan kejayaan anda..GOOD LUCK...